Pregătirile pentru sărbătoarea Sfintei Cuvioase Parascheva sunt în plină desfășurare. Voluntarii împodobesc cu flori baldachinul în care vor fi așezate spre închinare moaștele Sfintei Parascheva și ale Sfintei Ecaterina.
Bucură-te, floare neveștejită a Bisericii lui Hristos! Bucură-te, Sfântă Parascheva, mult folositoare!
Bucură-te, muceniță de minuni izvorâtoare! Bucură-te, Ecaterina, mare muceniță a lui Hristos!

Circulă pe WhatsApp un mesaj injurios la adresa celor care au susţinut recentul Referendum pentru familie, semnat de Ana-Maria Caia, fiica unui respectabil Preot de sub tâmpa Cetăţii Neamţului, mesaj pe care l-am primit şi eu. Naratoarea povesteşte despre durerea pe care a încercat-o în ziua votului pentru validarea referendumului, când România „se tăvălea în cea mai mare mocirlă”. Inițiativa cetățenilor care au voit definirea căsătoriei, protejarea familiei, a copiilor, a normalităţii, a democraţiei, a suveranităţii şi a libertăţii nu reprezenta nimic altceva pentru „ilustra noastră intelectuală”, sosită la Iaşi pentru lansarea propriului volum presărat cu „minuni”, decât „mocirla unui referendum întunecat”.

Fiecare miez de toamnă aduce cu sine și bucuria prăznuirii, pe 14 octombrie, a Sfintei Cuvioase Parascheva, ocrotitoarea Moldovei. Pași de pelerin se îndreaptă către sfintele sale moaște de prin toate colțurile țării și chiar de peste hotare. Anul acesta, pelerinii vor putea să-și arate evlavia față de Dumnezeu cinstind atât sfintele moaşte adăpostite de Catedrala Mitropolitană din Iași, cât și pe cele ale Sfintei Mari Mucenițe Ecaterina, ce vor fi aduse din localitatea Katerini, Grecia.

Când veți ajunge la Hristos și-I veți arăta cicatricile rănilor pe care vi le-am făcut, să-L rugați totuși să ne ierte.

Referendumul a fost o sită. A avut loc o cernere. Dar nu deznădăjduim, pentru că lucrarea lui Dumnezeu în această lume, în acest popor, nu s-a terminat. Nu e cea de pe urmă cernere. Să ne folosim de ea și de consecințele ei ca să ne lipim de Dumnezeu și mai mult sau să ne întoarcem la El, cei care ne-am rătăcit.

Înaltpreasfințitul părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, a votat astăzi, 6 octombrie 2018, în jurul orei 16.00.

Amploarea şi tensiunea dezbaterilor constituie, în sine, cea mai bună replică dată celor ce tratau subiectul drept unul artificial, inventat. Dar de ce s-au stârnit atâtea cu prilejul acestui referendum, de ce atâta tulburare? 

Pentru creștin cel mai bun lucru care i se poate întâmpla este moartea biologică, cu condiția să fi ajuns interior în pragul acelei lumi pe care și-o dorește, iar cel mai rău lucru este deznădejdea, în termeni moderni depresia, însingurarea, suferința psihică. Sexualitatea face parte din marile iluzii ale omului contemporan, tocmai fiindcă a fost decuplată de la funcția ei biologică, reproductivă. Menirea iubirii creștine este depășirea sexualității, iar celibatul și abstinența au fost preferința creștinismului dintru început. 

După vot, va trebui să privim în oglinda conştiinţei noastre, în ochii părinţilor şi bunicilor noştri, apoi în cei ai copiilor noştri, de la care am luat Ţara cu împrumut, aşa cum spunea, în 2011, Majestatea Sa Regele Mihai, în discursul rostit de la tribuna Parlamentului României, după mai bine de 60 de ani de la „momentul decembrie 1947”.

Conform unei frumoase tradiţii, studenţii Facultăţii de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din Iaşi au început anul universitar prin rugăciune. Ieri-dimineaţă, la Catedrala Mitropolitană din Iaşi a fost oficiată Sfânta Liturghie arhierească, în cadrul căreia au fost citite rugăciuni de binecuvântare a noului an de studiu. La slujba oficiată de IPS Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, alături de PS Părinte Ignatie, Episcopul Huşilor, şi PS Părinte Damaschin Dorneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Sucevei şi Rădăuţilor, au participat studenţii şi toate cadrele didactice, iar părinţii profesori au făcut parte din soborul co-slujitor. Sfânta Liturghie a fost urmată de slujba de sfinţire a Căminului studenţesc „Buna Vestire”, situat chiar în curtea facultăţii de teologie ieşene. Căminul cuprinde 120 de spaţii de cazare şi va găzdui cu precădere studenţi teologi, dar şi studenţi de la celelalte facultăţi ale Universităţii „Alexandru Ioan Cuza” din Iaşi.